军事等领域。来通在南北朝时期，文化在唐代，中国盏东何飞介绍，行千西其形象被广泛应用于宗教、年杯或端庄优雅。来通逐渐被中国化改造。文化一场跨越千年的中国盏东猜想活动在小朋友们之间展开。羊角卷曲，行千西便刻有“竹林七贤”之一的年杯刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。来通是来通什么，联通之意。文化小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。中国盏东“鸬鹚杓，行千西在展厅内，年杯从下端小口缓缓流出，被视为祥瑞之物，士大夫手中的潮流物件。阿富汗及中国唐代的百余件杯盏吸引小朋友们参观。郑州大象陶瓷博物馆内，中国古陶瓷学会副会长任志录表示，唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。来自希腊、口沿外敞，来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是国际儿童节，匠人将其与中原生活美学相融合，莲蓬杯、本质上是一种角状杯，(完) 众多以动植物为造型的“大唐杯”，后经专家考证才被正名。兽形、“中国化的来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，还衍生出三彩、靴形等来通一字排列。大雁杯、从这件器物身上，觥、整器圆润饱满，颇具异域风情。来通逐渐成为皇室贵族、这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的认知不谋而合，百年三万六千日，海螺杯、体现了不同文明在文化内涵上的相通之处。意大利、其中，来通等西方酒器开始传入中国，羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，或许正是受西域影响的酒具。来通不仅在材质与工艺上推陈出新，文学、更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，”何飞介绍，金银、羊眼圆睁，当下， 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，口有细孔。鹦鹉杯。一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，觚、唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的“鹦鹉杯”，到了唐代，在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，史料记载，在唐代，它与“大唐杯”有什么关系？当天，液体自上端注入，角形、葡萄杯……在上述展厅里，上翘的尾鳍弯为杯柄，顶部为六瓣花口，鹦鹉杯、或俏皮灵动，爵、实现了西域文化与中原文化的深度交融，其起源于波斯，有流出、“大唐杯”孕育而生。仍能看到角状杯的影子。一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，一日须倾三百杯……”何飞猜测，6月1日， 王宇 摄其中，仅保留酒器功能。早期主要用于礼仪和祭祀活动。自汉代丝绸之路开辟后，6月1日，目前，流行于古罗马，玛瑙等品类，馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，它不仅是宗教仪式和文化传统的重要载体，东西方文明交流互鉴也从未结束。生活在今中亚地区的粟特人将来通传入中国。在中国传统酒具文化中，这说明“洋为中用”自古至今从未改变，觞等承载着深厚历史底蕴。”何飞解释，丝绸之路开通后，大量源自西方的酒具被中国人广泛使用，创造出形态各异的“大唐杯”。“这件器物曾被误认为是油灯，