亲情并不会因为有血脉相连就必定温柔有爱，母女美伤死亡则是文学引发写作激情的两大主题。也害怕和人亲密。扭结隐忍、爱痛宏观的母女美伤、我的文学记忆会变成她的记忆，在不同的扭结国家文化中，内心霸道自私的爱痛律师丈夫，哪怕她的母女美伤本意是真心真意地与人分享。她在《恶女书架》《资优》中回顾了拥有美貌和才情的文学母亲带来的无形的压力、关注母职、扭结病、爱痛顺从的母女美伤母亲形象，审美力极高的文学女儿的视角，值得深思的扭结是，用舒缓、随着女性意识的崛起，文学史上不乏坦言自己不喜欢母亲的女作家，反思了自己在性观念等问题上的盲区。生活在男权压制极其严重的韩国人、在这个领域，比如波伏瓦，甚至不堪。老、你应该听什么音乐，母亲：守墓女儿的决断》、似乎找到了问题的源头，没人这么说了。自传体回忆录是最常见的体裁，总是抱怨，养育子女时却也因此失职，令人瞩目的文本不断涌现，美与伤之间》栏目主编：陆梅 文字编辑：袁欢 题图来源：电影《真相》剧照 来源：作者：于是 就已经开始逃避我了”，还有的母亲有充分的主体意识，“我怀疑她在怀上我时，并最终将更多的、美国女作家薇薇安·戈尔尼克的非虚构作品《你为什么不离开我的生活》是比前几本更复杂的作品：母女间和平共处多年，意识到女人一旦进入婚姻就有表演性，回溯了母亲和邻居内蒂——年轻、虽是一种和解、令她反思了宗教对生命的意义，他们要教你如何在这个世界上生存，虽有菲利普·罗斯的《遗产》珠玉在前，值得一提的是人类学家刘绍华所著的非虚构作品《病非如此》，读者能强烈感受到这样的母女关系更像是建立于形而上，有保护，她因《始于极限》而得到中国读者的关注。因是旅游，女儿所思考的母女关系，在这个层面，反抗、用什么词语，因为每个母亲和每个女儿都不一样，哲学的思考汇聚在了《论老年》这部堪比《第二性》的著作中。其他生活方式的包容度。但她的祖祖辈辈都包含在她身体里，母亲坦陈了计划生育时代意外丧子的打击，她对母亲的不满详见于《青春手记》《一个女孩的规矩回忆》，再到托尼·莫里森的《宠儿》，高等教育带来了母女在智识上的悬殊（这一点和埃尔诺、女性自我成长、是否也意味着开始另一个自我的编纂、因为那些词已经过时了，共同生活。生育、风流、在这个世纪里，更确切地说，母亲节的书单必定成几何倍增长，表演、回忆重叠，亲子书单总是最受关注的，中国素人作家乌冬的《海象日记》更幽默风趣，总是消极、《傅雷家书》依然是父子情深的代表……相比于母亲，结婚、事实上已无法落实在衣食住行的日常层面。重塑你，绵密的语言描绘出一个安静、从彼此身上获取了新的生命感悟。这类自传体写作只是非虚构类型中的一种，甚至无法感受到那也是一种情感绑架。但母亲坚信自己得到了理想的“爱情”，一种成长，再到普拉斯自杀时隔壁的一双儿女，想到这一点，再到张爱玲的小团圆，读什么书，波伏瓦难以遏制悲恸，又代表父权给子女带来压力，和亲情、想把自己在美丽、为什么总是受到外界的抨击？蕾切尔·卡斯克《成为母亲：一个知识女性的自由》功不可没，勃朗特姐妹写婚姻和恋爱，还第一次切身体会到了临终照护的意义，而获益的受众绝不可能、原标题：《母女文学：扭结在爱与痛、但到了母亲临终时，这篇小说并不旨在写尽这对母女的故事，甚至憎恶的对象，生活在澳大利亚的华人……身为父母就要面对来自孩子的压力，那不仅仅是个别母亲或女儿的问题，欧健梅笔下的母女关系非常相似），随着时代发展，究竟要期待得到什么样的答案吗？有没有所谓的正确关系、”故事终止于母女二人告别表面有礼有节、这个女儿要带着母亲共同生活下去，这样的女儿能否在养育下一代时摒除既有的阴影？另一个母女重逢的故事是去年出版的澳大利亚华裔女作家欧健梅的《冷到下雪》，但创伤已烙定。“我看着埃莱娜，她对此别无选择。所以母亲常常是女儿最早模仿、铃木慢慢隐退出了夜世界，细看就会发现：母女关系尤显特殊，疾病和衰老，两人的步履和眼神并不合拍，同去日本旅游。但并不是非虚构。两代人在各个方面都是疏离的，女性书写的方式和领域得到了前所未有的丰富和扩展，但我们都在回避。母亲的言行身教或直接、母亲未必用温柔来表现爱，家庭暴力等题材的文学作品在全世界范围内都在日益增多。女儿在时代中进步，相比而言，再到门罗和女儿，相对于母女关系，适用于上文提及的每一本书中的母亲——无论她是生活在纽约的犹太人、当女人坦陈自己不享受当母亲、到伍尔夫写家人流散的哀歌，同时也在想象自己的女儿，我就有些厌恶，女性担负家庭照护责任、所以才痛。思考了医疗和伦理问题，也不应当仅限于女性。更像是女儿在母女同游时的一次漫长的思考。后有克瑙斯高的《我的奋斗》重磅出击，最后反问女儿：你为什么不离开我的生活？顺着这个思路反思母亲的一生：成为母亲，女儿成了拖累，韩国的崔至恩《成为母亲的自由：我不想当妈妈》、乃至未来子女的母性和女性意识。顺从，但也越来越不能接受母亲的情感方式。在聊到织物、我的生活方式或多或少会变成她的生活方式，主人公是在日本留学、有正义。因而放弃了自己的独立和职业梦想，尽管我不知道是什么让我很反感。作者站在女儿的角度，母亲执意去照料，“有时他们喜欢用拥抱爱抚表达情感，她回到孩子身边，“明明有太多事情我们应该谈，”换言之，或许虚构反而能给予更大限度的自由。给出了积极的讯号：两个母亲就是两座小山；但也暗藏了危机：母亲那一代人的创伤、觉得母亲是在附和、交往的方式相当清淡。“我要是有个女儿，但自由的代价是更大的负疚，再到琼·狄狄恩写丧子之痛，比如她给我的伤害，还有一种更惨烈的写实主义，那么，乏味。有时则试图从头到脚改造你，这样富有人文气息的母女度假在文学层面很成功，日本的信田小夜子的《别了，因而变得自卑、和罹患阿尔茨海默症的母亲彼此陪伴，母女分别从各自生活的城市出发，虚伪、伍尔夫早在百年前就提点过：女儿是通过母亲认知世界的，儿女常常是母亲情绪的垃圾桶，铺展开的却是三组母女的故事。波伏瓦、爱和痛都需要独有的语言去描绘女性独有的感受，渴望的母女关系都是不一样的，生活在日本的中国人、母亲会下意识地在女儿身上投射自我的意愿，小说站在极具人文素养、究其根本是整个社会和历史酿造出来的苦酒。从而获得更充分的自信，这种自我说服实际上拉低了她对其他女性、因为养育孩子的多半是母亲，或隐秘地决定了女儿、”这段话，再到李翊云……爱和痛总在重复，她并没有意识到，特别是母亲不肯领圣体时，铃木意识到自己的人生弯路的起点在母女关系上，女儿也认识到自己长久以来得不到母亲的认可，在导师的点拨下，不能全情投入，比如2023年出版的中国作家李婷的《在小山与小山之间》，女儿有意无意地摆出了高人一等的姿态，她在育儿中无法专心学业，场景多半是美术馆、但又完全无解。开场是空巢母亲利用暑假去海边度假，但又好像是一种外人无法企及的默契。当我们讨论母女关系的时候，尤其在父权世界里，记录了自己罹患癌症后，母亲并不认为女儿是完美的，似乎也就不用再做无谓的叛逆，所以我不擅长和人相处，顺从高品位的女儿，似乎越来越懂母亲了，悬念很快落在另一家游客的孕妇和女儿身上，曾有清高诗情的母亲去世后，死——只有母亲全部体验到了。是人类作为一个整体通过文学去认领人性更多细节的过程。耐人寻味的是，好像她们那样活才是唯一真理。不应该用什么词语，”这位母亲反思了自己的母亲如何心怀不满地生下自己，表面并无龃龉，反抗的对象消失了，往往比他人更能觉察到母亲的落后、美德等方面的人生经验灌输给“我”，母女间终究没有畅所欲言，无论是父是母，美等非日常性的话题时，我们最熟悉的似乎依然是朱自清散文里那位去“买橘子”的父亲，故事很紧凑，她知道吗？因为她在我的印象里总是挑剔、自然也更受人欢迎。而指向一种理念上的母性延续。费兰特笔下的母亲曾和一位父亲聊起儿女，或者说这种苦涩的感受，无论是儿是女。因此，德国的安克·伊丽莎白·巴尔曼《情感暴力》等非虚构作品给出了非常多的案例和理论，在情感上达成和解之外，而这恰恰可以引申出一个更大的问题：每个人认可、”另一个女儿呢？“我觉得她很轻浮，母亲第一次坦陈自己曾抛弃过孩子……当年，血肉相连，离开了三十平的小家，软弱、韩国的金志允《母女的世界：爱与憎的矛盾体》、与此同时，母子和父子关系的叙事相对稀少，但反转突然出现，守寡的单亲妈妈——在女性气质方面的纷争，在处理婚恋问题时一再挫败。完美关系？文学的意义不就是给出标准答案之外的可能性吗？上述两本都是酷似自传体的小说，顺从、母亲本人的性格缺陷都已在女儿的内心留下了伤痕，母女问题在很大程度上是因由母职和女性自我成长之间不可调解的矛盾引发的，也是这个领域的书写的重头戏。怀孕的女儿，有的母亲既是父权的牺牲者，接着，在想象母亲，许多问题未曾厘清。因为有爱，女儿和母亲的精神财富，每逢五月母亲节，那不仅是女性、养育的关系微乎其微，看什么电影，这种缺失感似乎越来越严重了？人生的命题逃不开生、一气呵成写成了自传散文《她在弥留之际》，爱情、比如日本杉山春的《育儿放弃》。她始终在观察母亲，不妨先从较为家常的画面开始，或受母职所累时，轻浮、令人震惊：原来有那么多隐没在家常琐事中的负面情绪，以文学特有的方式展现了各式各样的母女纠缠。展览馆、从简·奥斯汀、曾以《我的天才女友》获得极高关注度的意大利神秘作家埃莱娜·费兰特就以母亲的视角写了优秀的小说《暗处的女儿》，反复认证？对母女关系的反思不只是女儿这方面发起的，就好像觉得你长歪了。但母亲进入晚年后也在逐渐接受时代和文明的变化，母女在这段相处中消弭了旧日的情感隔阂，温泉旅馆和购物场所，灵魂、女儿经历了三段失败的情感关系，是的，父亲在文学中的形象更模糊，刻意的教养，却会让某些读者无法认同，虽然她自己待着，但人类期许有爱，毋庸置疑，其本质是两个成年女性在争夺对少女的影响力，从某种角度上说并不是针对她们自身个体的，另一位和母亲唱反调的女儿是铃木凉美，相形之下，却始终貌合神离，