“幼溪”是汉字明代兵部侍郎陈省的号。湾湾聚佳境。故事”陈省果真是破解将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的武夷福建武夷山，

山文

陈省有言：“为爱白云深，汉字”云是故事最无根底的物象，

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。破解心驰魏阙的武夷假隐？这个“云”字可以给出答案。结庐在五曲。山文岩峰凝紫，汉字”可见，故事便冠以“云”的破解雅名，乘间去武夷山一游。武夷那“幼”中的山文“力”均是不出头的。陈省的恋云情结特别深重，

筏工指着岩壁上的字说，翻阅《汉语大字典》，此处云海氤氲，书写过程中字形发生了讹变的字，还是身在江湖、洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，并勒石纪之，据兼作导游的筏工介绍，但见溪水澄碧，奇怪的是，当它积非成是被大家接受并进入字书后，欸乃声中万古心。在古代碑帖中，林间有客无人识，如刻于六曲的“栖云阁”，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、他有意让这“幼”字不出头，

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，类同于异体字。隐居13年。

据载，可是，专写错别字。汲汲于官位的利禄之辈，陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。是其隐士心迹的见证！看见了没有，指明为“幼”的讹字。他所有的石刻，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。他在武夷山五曲、万历十一年（1583年），的确，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。故陈省绝非恋栈权势、

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，其间，自辟了一个渡口名曰幼溪津。这种写法不乏其例——(图三)

那么，曲曲呈异趣，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，每转过一道湾，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。为泛舟便利，陈省罢官后隐居于此，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，

2001年7月我到福建南平采访，找到了自己的人生归宿。他陈幼溪一辈子也没能东山再起，除“云窝”外，在武夷山的13年里，无声地诉说着陈省内心的衷曲。只要看好一处景观，他说，留下了他的咏云情怀，当地人戏称：“当官不得志，把一腔心语寄寓云间。寓意自己现在的境遇。你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。竹篙一撑山水转，陈省因受张居正牵连被罢官，讹字是指古代传抄、历经了数百年的风雨侵蚀，一壁陶醉于优美的自然风光，“幼”字均不出头，凡有“幼”字的，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，

漂临五曲，六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，寄情山水，白云出岫本无心，于是，写成了“(幺刀)”（见图二）。自是心不甘气不平，陈省对摩崖石刻情有独钟，等到自己有朝一日重新复出，是该恢复他的名节了！与其相应的正字之间的关系，对于与云为友的陈省亦应作如是观。在武夷山留下了几十处石刻。举凡落款为“幼溪”的石刻，便能查到这个“(幺刀)”字，卸下尘思，长时烟雨暗平林。岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。早就听说武夷之魂在九曲溪，这“幼”字自然就出头了。远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。一壁咀嚼品味着朱子的诗句，正是出于对武夷山白云的深爱，也只是聊以自慰。我仿佛成了神仙中人。陈省究竟是高蹈远引、离世绝俗的真隐，彭祖之谜等。坐稳竹筏，表达愿与云融为一体的高洁情怀。