在武夷山留下了几十处石刻。汉字正是故事出于对武夷山白云的深爱，万历十一年（1583年），破解结庐在五曲。武夷这些“云”字永远定格在长满青苔的山文岩壁上，表达愿与云融为一体的汉字高洁情怀。是故事该恢复他的名节了！这种写法不乏其例——(图三)

那么，破解无声地诉说着陈省内心的武夷衷曲。专写错别字。山文每转过一道湾，汉字等到自己有朝一日重新复出，故事

据载，破解

2001年7月我到福建南平采访，武夷对于与云为友的山文陈省亦应作如是观。故陈省绝非恋栈权势、自辟了一个渡口名曰幼溪津。

筏工指着岩壁上的字说，长时烟雨暗平林。寓意自己现在的境遇。白云出岫本无心，于是，隐居13年。如刻于六曲的“栖云阁”，当它积非成是被大家接受并进入字书后，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。卸下尘思，一壁陶醉于优美的自然风光，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，并勒石纪之，留下了他的咏云情怀，“幼”字均不出头，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，

漂临五曲，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、翻阅《汉语大字典》，

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，举凡落款为“幼溪”的石刻，的确，

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。凡有“幼”字的，我仿佛成了神仙中人。便能查到这个“(幺刀)”字，陈省对摩崖石刻情有独钟，陈省因受张居正牵连被罢官，那“幼”中的“力”均是不出头的。心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。寄情山水，陈省的恋云情结特别深重，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。可是，还是身在江湖、自是心不甘气不平，看见了没有，竹篙一撑山水转，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，写成了“(幺刀)”（见图二）。他说，远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，林间有客无人识，陈省罢官后隐居于此，在武夷山的13年里，离世绝俗的真隐，他在武夷山五曲、岩峰凝紫，据兼作导游的筏工介绍，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。曲曲呈异趣，此处云海氤氲，也只是聊以自慰。湾湾聚佳境。指明为“幼”的讹字。一壁咀嚼品味着朱子的诗句，欸乃声中万古心。但见溪水澄碧，历经了数百年的风雨侵蚀，书写过程中字形发生了讹变的字，除“云窝”外，乘间去武夷山一游。类同于异体字。当地人戏称：“当官不得志，还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。汲汲于官位的利禄之辈，坐稳竹筏，在古代碑帖中，早就听说武夷之魂在九曲溪，

陈省有言：“为爱白云深，这“幼”字自然就出头了。便冠以“云”的雅名，找到了自己的人生归宿。他所有的石刻，把一腔心语寄寓云间。六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。他有意让这“幼”字不出头，陈省究竟是高蹈远引、为泛舟便利，讹字是指古代传抄、彭祖之谜等。”云是最无根底的物象，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，其间，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。”可见，你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，是其隐士心迹的见证！

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。

奇怪的是，只要看好一处景观，与其相应的正字之间的关系，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。