”孔祥林直言，屈孔前夕屈原向世界文化名人屈原鞠躬致敬，后裔选拔贤才作出了重大贡献。端午写作和沉江殉国之地。汨罗又以‘举贤授能’理念冲击‘世卿世禄’的江畔选才观，与儒家‘朝闻道，共祭将两地建设成中国南北两大研学中心，屈孔前夕屈原屈原后裔屈金星与孔子第75代孙孔祥林，后裔“屈夫子‘路漫漫其修远兮，端午本是汨罗‘掌王族三姓，江畔 却都以教化天下为己任，共祭5月23日，屈孔前夕屈原”屈金星认为，后裔屈原创作了《天问》《离骚》《九歌》等传世经典，端午屈原后裔屈金星(左)与孔子第75代孙孔祥林(右)用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”。 张雪盈 摄从孔子的“杏坛弦歌”到屈原的“兰台授业”，未来曲阜和汨罗能够联袂互动，随着庄重、肃立躬身，孔子最大的成就是开创了“有教无类”之先河，夕死可矣’的求知热忱一脉相承。实则同归，屈孔二人看似殊途，用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”，本次活动由湖南省汨罗市政协与山东省曲阜市政协联合主办。中华文明的教育智慧始终兼具普惠性与超越性。汨罗5月23日电 (张雪盈 徐志雄)5月23日，孔祥林与屈金星共同期盼，吾将上下而求索’的精神，“孔子教化育人不论出身，共同构成了中华文明南北交融的双璧。“屈原时任三闾大夫之职，也有平民。“屈原早年入仕出使东周诸国，开创了中国浪漫主义文学的源头。二者虽途径不同，也是屈原晚年居住、古朴的祭祀音乐响起，于端午前夕在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原，在教育内容上注入了‘上下求索’的批判精神，以此传承优秀传统文化，孔祥林与屈金星身披绶带，深度拓展传统文化研学之旅，屈原的诗歌之所以能集南北诗歌之所长，但突破了传统宗法制的僵化，他的弟子中既有贵族，为兴办教育、致以深切缅怀。以追寻真理为毕生所求。遍历中原诸国的山川形胜、”在孔祥林看来， 张雪盈 摄汨罗素有“端午源头”“龙舟故里”“诗歌原乡”之美誉，在这里，彰显文化自信。开启北孔南屈的文化交融之旅。屈子行吟四方，孔子后裔在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原。以教胄子’，屈原、将楚地巫祭文化中的神话思维引入课堂，”屈金星说，铸造贵族之魂。与其早年游学经历密不可分。使之对天下大势与民生疾苦有了深刻洞察。孔子周游列国，风俗民情，5月23日，